بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين ابو تحسين النعلجي وابو طه النادم الامين
خالد عزيز الجاف
َيَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَـكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ (56) سورة التوبة
مرت علينا الذكرى الخامسة لاحتلال بغداد وسقوطها .
ففي هذا اليوم وفي منطقة الاعظمية وقف الشهيد باذن الله البطل صدام على ظهر سيارة صغيرة وهو يلوح بالنصر للاهالي الاعظمية ، ولم يهرب رعبا أو خوفا ، معلنا في نفس هذا اليوم انطلاق اشرف مقاومة في تاريخ العراق . ففي يوم التاسع من نيسان قامت بطلة من بنات مدينة الناصرية بعملية بطولية ، حيث واجهت بسيارتها الملغومة دبابة اميركية تحت جسر الناصرية، ففجرت الدبابة وصعدت روحها الطاهرة إلى ربها . وثم بعدها انطلقة المقاومة في اليوم الثاني للاحتلال بعملية نفذتها بطلتين من حرائر العراق هما نوشة الشمري ووداد بنيني، عندما فجرن نفسيهما، والتكسي الذي يقلانه عند نقطة تفتيش اميركية عند مدخل بغداد من جهة الدورة، وكان مقتل اول ثلاث جنود من العدو الاميركي.
وايضا في اليوم التالي صباح الجمعة الموافق العاشر من نيسان في تمام الساعة الحادية عشرة صباحا سقط اول جندي امريكي قتيلا بيد رجال المقاومة .
ففي مثل هذا اليوم أيضا في 9 نيسان خرج طابورا من اللصوص يسرقون وينهبون القصور والدوائر الرسمية ومن شيمتهم الغدر . واظهرت الفضائيات العربية صور رجل عراقي من صنف اخر لم يشارك هذه الحثالات التي انتظرت لحظة الهجوم على القصور لنهب محتوياتها. الشخص الأخر حمل صورة الشهيد وفي يدية الأخرى نعاله . فهذا الصنف من جماعة الذين يدعون بالثورية ويحملون الافكار الماركسية اللينينية من الذين اغرقوا انفسهم وافكارهم بفترة طويلة من الزمن بالايدلوجية الطبقية البرولوتارية التي اقبرت واندثرت بعد سقوط الاتحاد السوفيتي ، واصبحوا في العراق رهطا من الخونة والمأجورين ، كانوا سببا باحتلال الوطن من اجل مصالحهم الدنيئة . فهؤلاء رموز الايدلوجيات الماركسية والتي انحنت إمام الطاغوت الأمريكي الظالم اعلنت افلاسها السياسي من خلال موقفها العميل ضد وطنها وشعبها في اشتراكها بحياكة اسوأ المخططات الخيانية ضد النظام الشرعي السابق .
فهذا المجرم ابو تحسين النعلجي الماركسي اللينيني الثوري الخائن ،قد اقترف خطيئة لاتغتفر ، فقد تجرأ ورفع نعاله وفعل مافعل . لقد تخلى عن مبادئه الثورية بسرعة رهيبة منذ لحظة وصول قوات الاحتلال إلى اسوار بغداد ، وأصبح ابو تحسين النعلجي من اشد المتحمسين للقوات الامريكية المحررة في نظره ، وحول افكاره الماركسية إلى نقيضها وأصبح يؤمن بالايدلوجية الرأسمالية . وعندما طرح عليه سؤال بما يحدث للعراق وللشعب العراقي من مأسي وكوارث وقتل لامثيل له في دول العالم المتحضر ، من قبل قوات الاحتلال الأمريكي وقوات الحكومة العراقية العميلة ، كان رده بكل بساطة قائلا بروح ماركسية ثورية رأسمالية ( أن شاء سنقضي على المتبقين من ازلام النظام البائد ونؤسس دولتنا القوية . وبناء كيان دولة على اسس الحرية والديمقراطية والدستور) اذا كنت لاتخجل من نفسك فصرح ماتشاء ، فالعميل يبقى عميل طالما يحمل في ثنايا تفكيره تلك الروح الثورية البرولوتارية الغالية .
اود أن اسأل هذا المناضل الشيوعي المخلص الشريف ماذا استطعت الحصول عليه من جراء عملك الخياني هذا ؟ الجواب يأتي من خلال رده على السؤال ، فيقول ( الحديث في هذا الموضوع مرير وعدني الناطق الرسمي باسم الحكومة وعدة مرات بأن يرتب لي لقاء مع رئيس الحكومة للالتفات إلى وضعي . أما مستشار الامن القومي موفق ...فكان يعطيني مواعيد خارج المنطقة الخضراء وكان يعرضني بمواعيده إلى الخطر ثم يتنصل عن مواعيده كأنه كان يريد قتلي ) إذن اين هو التحرير والحرية والديمقراطية والامان والاستقرار ، هل كنت تعتقد أن الشعب العراقي سيقف مكتوف الايدي راضيا أو ذليلا للاحتلال وعملائه الايرانيين الأصل الذين يحكمون الشعب بالحديد والنار ؟ هل اصابك الذعر والذهول من خلال سماعك بأنطلاق اولى العمليات الجهادية في يوم التاسع من نيسان ؟ اين مصير ذلك الحزب الثوري الذي تربيت على اخلاقياته وادبياته الثورية حسب ادعائك الخائب لقد تمرغلت سمعة هذا الحزب الذليل بالوحل عندما دخل العملية السياسية وشارك في الانتخابات وخرج بنتيجة مخجلة عبارة عن صفر اليدين ، لولا تكرم باقي الحثالات من عملاء الاحتلا ل لما استطعتم الحصول على كرسيين في برلمانكم الخائب ، وهم ألان يرتجفون خوفا ورعبا من اثر صواريخ المقاومة التي تتساقط عليهم كزخات المطر .
وابو تحسين هذا حسب قوله ، عندما لم يستطع الحصول على وظيفة خيانية شاغرة هرب إلى شمال العراق خوفا على حياته من مطاردة رجال المقاومة له . هرب ذليلا إلى مقرات العمالة التابعة للحزبيين الكرديين العميلين ، ساقطا في احضان خونة شعبنا الكردي المظلوم من قبل عصابات البشمركة التابعين للطالباني والبرزاني ( لعنة الله عليهم ) ابد الابدين . استقر هذا المنكود الحظ في السليمانية واستطاع الحصول على وظيفة وبدون عمل في فضائيات الفيحاء . الم يكن الاجدر بهذا العميل الثوري أن يعلن توبته وندمه في الصحافة والفضائيات على مااقترفت يداه من عمل اجرامي مخجل بحق وطنه وسمعته وكرامته ، وحفاظا على مبادئه الماركسية . لقد اصاب ماركس القرف وهو في قبره من رفاقه المشعوذين الدجالين في العراق الذين ساروا على درب العمالة والخيانة .
الم يكن الاجدر بهذا الانسان ابو تحسين النعلجي أن يصفع وجهه بفردة نعاله المحتفظ به لغاية ألان ؟ ربما الاقدار تحمل لنا المفأجأت المقبلة عندما يجد النعال المحتفظ به لغاية ألان مستقرا نهائيا على وجهه القبيح في الضرب المبرح .. وعندما طرح عليه السؤال الأخر ( هل تعتقد انك سوف تستخدم النعال مرة أخرى كان رده نعم سأستخدمه بوجه كل من لايحترم الدستور والقانون ) وهو طبعا يقصد بوجه الشعب العراقي المقاوم الرافض لهذا الدستور اليهودي المسخ . واذا كنت قادرا على استعماله مرة أخرى فلماذا اوصالك ترتجف رعبا من سماع كلمة المقاومين يبحثون عنك ، ولماذا هربت إلى مواقع بيشمركة الشمال الانتهازيين الخونة من شعبنا الكردي ؟ . وفي نظري حتى تكون قريب من الحدود للهروب الى الخارج وطلب اللجواء كونك ابو تحسين النعلجي الماركسي الخائن الذي يبحث عنه الشعب العراقي المقاوم للاحتلال ، يا له من لقب وتاريخ يفتخر به اولادك واحفادك من بعدك يا ابو تحسين الخائن .
إلا تعلم أيها الخائن أن التاريخ سيصنفك ضمن زمرة الخونة المتعاونين مع الاحتلال ؟ الم يكن الجدير بك كبقايا انسان ضائع أن تصفع وجهك القذر وبنفس النعال ندما على الرجس العظيم الذي اقترفته ؟ .
الم تسمع بالرجل العراقي الأخر المدعو ابراهيم خليل البطل السابق في رفع الاثقال ماذا قال ( بتأنيب ضمير حي ) في الذكرى الخامسة لاحتلال العراق ؟ . انه نادم اشد الندم على فعلته الشنيعة ومشاركته في اسقاط تمثال الشهيد صدام في ساحة الفردوس ، وهو يتمنى لو يعود الزمن إلى الوراء لاحتضانه بالقبلات والحفاظ عليه اكثر من نفسه . ففي ليلة احتلال بغداد اظهرته الفضائيات العربية والعالمية والمعول بيديه وعضلاته المفتولة بارزة للعيان ، محاولا تدمير النصب من تحت القاعدة الاساسية التي يرتكز عليها هذا النصب ، ويضيف خليل وكنيته ( ابو طه ) أن معظم من شارك معه في ضرب تمثال صدام يؤيدون رأيه هذا في رجوع الزمان إلى الخلف قائلا ( وصرنا نتحسر على رحيله ونتمنى بقاءه نظرا لما يحدث في بلادنا حاليا) ونحن بدورنا نرد عليه قائلين صدقني حتى الأمريكان نادمين على فعلتهم ويتمنون لو كان لديهم تلك العربة التي ترجعهم إلى الماضي ، واعادة احداث التاريخ من جديد ، أي أنهم يحلمون وفق الفلم الأمريكي المشهور
( الرجوع إلى المستقبل )هذه هي توبة انسان عراقي شريف وندمه الشديد على ماجناه بنفسه في تحطيم هذا التمثال ، والعبرة ليست بالتمثال انما العبرة بالرمز الذي يحمله هذا التمثال ، من قائد مؤمن كان رمز العراق وشعبه . لقد سقط العراق وشعبه المظلوم بسقوط هذا التمثال . ولكن اعلم سيأتي اليوم الذي يعاد فيه نصبه ومن جديد بأحلى طراز وهيبة ، مرفوعا عاليا في ساحة الفردوس . وستتذكر الاجيال العراقية القادمة تاريخ هذا التمثال وساحة الفردوس ، وتدرس فصولا كاملة في المدارس بحصص تاريخ العراق .
واخيرا . اقول لهؤلاء النادمين على فعلتهم أن الشعب العراقي من شماله حتى جنوبه مقبلين هذه المرة على عاشوراء بدأت بوادرها تلوح في الافق سيكون بعدها ندم ولطم وبكاء ، وسيذرفون الدموع بغزارة على غدرهم بقائدهم ورئيسهم الشهيد صدام حسين الذي اغتالوه غدرا في يوم العيد ، لكنهم نسوا ان هذا الشهر من الاشهر الحرام التي حرام الله القتال فيه ، والحمدلله لقد اصبح للمسلمين عيدين ،عيد المسلمين وعيد الشهادة باذن الله .
حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من تأمر وشارك في الحرب ضد العراق وضد رئيس العراق الشهيد باذن الله البطل صدام حسين ابن العراق وصلاح الدين ، وحسبنا الله على كل من نطق بكلمة سوء بحق الشهيد ابو الشهداء بأذن الله .
اللهم تقبله شهيدا وادخلة جناتك مع الشهداء من المجاهدين المسلمين . امين يارب العالمين .
موضوع: الفرق بين ابو تحسين النعلجي وابو طه النادم الامين 
الجمعة 11 أبريل - 1:33:04
